http://www.polosa.co.il/blog/59514/
Адаса Фальк
Есть такое еврейское качество – «хуцпа». В целом, оно рационально. Во всяком случае, было рациональным во времена своего зарождения. Когда-то еврейская хуцпа заставляла своего счастливого обладателя, сжав зубы, вырывать у судьбы требуемое и желаемое. Вопреки всему и всем. И надо признать, хуцпа вполне справлялась. Хуцпа – порождение галута, его любимое дитя, как и положено, восстающее против своего родителя.
Есть любопытная закономерность – в языках, часто использовавшихся евреями в галуте, коннотация слова «хуцпа» вполне положительная, иногда юмористическая. В иврите же она конкретно отрицательная. Лишь изредка могут сказать с каким-то уважительным оттенком – вот это, мол, хуцпа у него, всем хуцпам хуцпа! О чем это говорит? Качество, было, несомненно, полезным и вызывало уважение. Но только крепко сдерживаемое от своего разгула окружающими народами и помогавшее галутному еврею, презрев противодействие и презрение мира, достичь определенного благополучия. В том числе уважение у тех, кто относился к евреям откровенно неприязненно. Даже самые презирающие евреев народы признавали, тем не менее, еврейскую напористость, сплоченность, активность и способность, упав, вновь подниматься. То есть хуцпу. В хорошем смысле этого непростого слова. В Израиле подобного уважения хуцпа не имеет. Тут она хуцпа в своем конкретном отрицательном смысле – запредельная, безо всяких тормозов, наглость. И не более того.
Но в Израиле хуцпа, избавившись от сдерживающих пут галута, расцвела и зажила своей жизнью. Первое время евреи страшно гордились тем, какой они теперь свободный и продвинутый народ, затем некоторые начали призадумываться. Точно ли это то, что они хотели. Оказалось, что немного не то. Или много не то. Но деваться было уже некуда, от хуцпы просто так не избавишься. Сама она не уйдет, вежливых просьб удалиться тоже не поймет.
Есть любопытная закономерность – в языках, часто использовавшихся евреями в галуте, коннотация слова «хуцпа» вполне положительная, иногда юмористическая. В иврите же она конкретно отрицательная. Лишь изредка могут сказать с каким-то уважительным оттенком – вот это, мол, хуцпа у него, всем хуцпам хуцпа! О чем это говорит? Качество, было, несомненно, полезным и вызывало уважение. Но только крепко сдерживаемое от своего разгула окружающими народами и помогавшее галутному еврею, презрев противодействие и презрение мира, достичь определенного благополучия. В том числе уважение у тех, кто относился к евреям откровенно неприязненно. Даже самые презирающие евреев народы признавали, тем не менее, еврейскую напористость, сплоченность, активность и способность, упав, вновь подниматься. То есть хуцпу. В хорошем смысле этого непростого слова. В Израиле подобного уважения хуцпа не имеет. Тут она хуцпа в своем конкретном отрицательном смысле – запредельная, безо всяких тормозов, наглость. И не более того.
Но в Израиле хуцпа, избавившись от сдерживающих пут галута, расцвела и зажила своей жизнью. Первое время евреи страшно гордились тем, какой они теперь свободный и продвинутый народ, затем некоторые начали призадумываться. Точно ли это то, что они хотели. Оказалось, что немного не то. Или много не то. Но деваться было уже некуда, от хуцпы просто так не избавишься. Сама она не уйдет, вежливых просьб удалиться тоже не поймет.
Бороться с ней тяжело по ряду причин. Во-первых, хуцпа сакральна – как-никак, а это наше еврейское, посконное, можно сказать, качество, позволившее нам выжить в галуте. Кто-то уверяет, что то была Тора, но и партия сторонников хуцпы уверенно держит оборону. Второе – хуцпа притягательна, по крайне мере, до поры до времени и уж для своего обладателя – точно навсегда. Третье – хуцпа симпатична в принципе, ибо что может быть симпатичнее, даже для самого милого и порядочного человека, нежели жизнь по принципу «ба ли – лё ба ли» (а именно это и есть основополагающий принцип хуцпы). Четвертое – хуцпа агрессивна и сладить с ней себе дороже.
Если уж совсем невмоготу, есть два равно чреватых выхода – отойти в сторонку или стать хуцпаном самому. В первом случае хуцпа вас все равно настигнет, не раньше, так позже. Во втором – вы увеличите удельный вес хуцпы в мире. Тупик-с. Хуже того, увлекшись воспитанием «еврея, свободного от сдерживающих пут галута», наши местные освободители и сами не заметили, как вырастили поколения, с которыми сладить не может уже вообще никто. Потому что им «ба ли» - и всё тут! Или еще волшебное слово – «магиа ли». Да с какого тебе вдруг магиа, а? Но хуцпан считает, что ему магиа и переубеждать его не только невозможно, но и чревато.
Честно говоря, приступая к рассуждениям о хуцпе, я вступила на весьма скользкую дорожку. Этой обширной теме посвятил немало своего драгоценного времени еще геноссе Геббельс. При всей отвратительности его натуры, не могу не отдать должное его способности вычленять суть явления. Но оно и понятно – в университете юного Йозефа учили именно евреи, на свою голову.
Недостатком ума юноша никогда не страдал, а что касается недостатка совести – да кого это вообще интересовало в нашем мире бушующем? Так вот, Геббельс посвятил лично хуцпе очень дельную статью. Если сумеете при чтении абстрагироваться от зоологического к тому времени антисемитизма автора, рекомендую. Первые два абзаца просто замечательны, потом автора, как водится, заносит в критику большевизма, который он на голубом глазу путает с либерализмом, и прочие несуразности. Но судьба сыграла с бедолагой злобную шутку. Всячески клеймя и когтя эту «беспредельную, дерзкую и невероятную наглость и бесстыдство», боец невидимого фронта не заметил, как сам воспринял все отрицательное из хуцпы. Во всяком случае, выражение «геббельсовская пропаганда» - явный пример хуцпы в идеологии. С чем его и поздравляю. Так что хуцпа, как мы видим, оружие обоюдоострое, в том числе и у окружающих нас народов.
В современной политике самой хуцпой в полной мере страдают США, а от их хуцпы - все объекты их миротворческих усилий, не исключая и Израиль. В самом деле, высказываться об оккупации в любой точке мира, имея за плечами территорию страну, некогда оккупированную целиком, да плюс с оттяпанными у Мексики вкусняшками в виде штата Калифорния и прочих ништяков – это надо обладать очень большой хуцпой. Так что, как видим, хуцпа, это не исключительно еврейское качество, но, как и мораль, в невинный до того мир запустили ее мы.
До накренившегося сегодня однополярного мира прерогативой мировой хуцпы уверенно пользовалась Великобритания. Честно говоря, практически все современные геополитические проблемы заложила именно она не без помощи своей абсолютно хуцпанутой внешней политики. Африка, Азия, Ближний Восток (да и Дальний, кстати), за все мы должны сказать большое человеческое спасибо великой британской внешнеполитической хуцпе, кроившей мир, подобно безумному портному. Или, скорее, Шляпнику. Так будет более по-английски.
Не без хуцпы был и благословенной памяти СССР, от чьей международной политики изрядная часть мира до сих пор охает. Израиль успешно применял страшное оборонительное и, в то же время, наступательное оружие, хуцпу, во всех своих войнах, начиная с Маккавеев. Прекрасно работало, кстати! Правда, потом мировое сообщество, как водится, единогласно признало хуцпу негуманным оружием, запрещенным к применению, правда, только Израилю. Остальные вполне применяют, но в чужих руках еврейская придумка не всегда срабатывает так, как от нее того ждут. За этим следуют проблемы и тут же находится умный и полезный еврей, который все разрулит и потом поставит хуцпу на место в тихий уголок. Сограждане такому еврею не верят и правильно делают. С этой активности и с этого недоверия начинались, начинаются и еще начнутся многие еврейские проблемы.
Но в мирное время оружие, тем более такое мощное, все должно храниться, если не на складе, то в охраняемой оружейной комнате. Но этого не происходит и хуцпа вырывается на мирные просторы своей новой родины, причиняя немало проблем и неприятностей. Хуцпаны движутся по и без того многострадальному Израилю, агрессивно требуя свое и уверенно плюя на окружающих, тоже, кстати, евреев, не в галуте живем, если что.
В любой больничной очереди, где, вообще-то, всем плохо и все страдают, обязательно отыщется самый страдающий. И большое ему человеческое спасибо, если дело ограничится только показными стонами, призванными обеспечить немедленное сочувствие окружающих, усовестить их бесповоротно и вынудить уступить мега-страдальцу очередь. Если вам попалось такое, то знайте, это хуцпан начинающий, так себе хуцпан, еще не вполне уверенный в себе и в своем приоритетном праве иметь все от этой жизни в обход окружающих. Хуцпан со стажем станет громогласно мешать всему медицинскому персоналу и задирать сидящих перед ним в очереди (позади сидящие его не интересуют). Хуцпан матерый затеет драку с лечащим врачом, потому что врач не уделил ему столько участия, на сколько хуцпан считал себя вправе рассчитывать. Вот вам, собственно, и вся классификация. Есть множество мелких подвидов – но, в целом, классификация вполне полная и разница лишь в частностях и в жизненных ситуациях.
Растет и крепнет впечатление, что какой-то частью подсознательного мы еще глубоко в галуте и, по-прежнему, сражаемся со всем окружающим миром. Хуцпан активно портит жизнь соотечественникам и заботливо увеличивает удельный вес хуцпы в мире. А, вынося все прелести своей свободной натуры за рубеж, например, в турпоездке, заставляет народы мира порой хвататься за сердце и за голову, а порой, в сердцах, и за трубку вызова полиции.
Кто бы спорил, что в Израиле великое множество милых, воспитанных, вежливых евреев. Попадаются, правда, редко, даже тихие. Но мир-то видит хуцпана! Б-г с ним, с миром – хуцпан портит жизнь нам. И что с ним прикажете делать? Закон хуцпан, надо отдать ему должное, нарушает все же редко. Если только особо зарвется. Может обхамить, пролезть без очереди, плюнуть в кого-нибудь, по его мнению, неподобающего, в крайнем случае, дать в морду.
Но беда в том, что, как и все прочие явления, не получившие вовремя должного отпора, хуцпа крепнет и развивается. И вот уже полиция вынуждена обеспечивать пострадавшим защиту от недовольных родственников убийцы. Они, понимаете ли, недовольны, что их юный родич-убийца теперь за решеткой. И (отличительная особенность любого хуцпана) считают, что виноваты только все вокруг, но никак не они.
Вот религиозный гипер-скромник набрасывается с кулаками на врача-мужчину, специально приехавшего на осмотр супруги скромника – слишком сложный случай, а врач этот, понимаете ли, лучший специалист по таким осложнениям. Вот наглец, обхамивший девушку-солдатку в автобусе, пошел под суд, но настолько убежден, что пострадавший именно он, что заявляет прессе, что «никогда ей этого не простит». Отличительное и объединяющее качество любого хуцпана – всегда виноват кто угодно еще, но не он. Кроме того, хуцпан, по его мнению, облечен правом причинять добро и наносить справедливость. Хуцпа плодит хуцпу. Потому что выяснилось, что сладить с хуцпаном законным способом невозможно. А вот с помощью ответной хуцпы, да посильнее – запросто.
Язык хуцпы хуцпан поймет прекрасно. И что вот в этой ситуации делать, как с ней бороться? При непротивлении злу насилием хуцпа распоясывается окончательно. При противлении злу насилием хуцпа мгновенно прекращается. Но все равно это не выход – теперь ты и сам хуцпан, да и попытавшийся нахамить тебе хуцпан никуда не делся – вот он, родимый. Так что теперь у нас два хуцпана вместо одного. Выхода нет, всюду клин.
Но, так, вообще, хуцпа – хорошее качество, креативное. Хуцпа движет миром и раздвигает границы государств, иногда в буквальном, пугающем многих смысле. Главное – оставлять его за границами собственной страны. Если у нас получится, мы действительно великая нация, ибо нация, победившая хуцпу – непобедима в принципе!
Если уж совсем невмоготу, есть два равно чреватых выхода – отойти в сторонку или стать хуцпаном самому. В первом случае хуцпа вас все равно настигнет, не раньше, так позже. Во втором – вы увеличите удельный вес хуцпы в мире. Тупик-с. Хуже того, увлекшись воспитанием «еврея, свободного от сдерживающих пут галута», наши местные освободители и сами не заметили, как вырастили поколения, с которыми сладить не может уже вообще никто. Потому что им «ба ли» - и всё тут! Или еще волшебное слово – «магиа ли». Да с какого тебе вдруг магиа, а? Но хуцпан считает, что ему магиа и переубеждать его не только невозможно, но и чревато.
Честно говоря, приступая к рассуждениям о хуцпе, я вступила на весьма скользкую дорожку. Этой обширной теме посвятил немало своего драгоценного времени еще геноссе Геббельс. При всей отвратительности его натуры, не могу не отдать должное его способности вычленять суть явления. Но оно и понятно – в университете юного Йозефа учили именно евреи, на свою голову.
Недостатком ума юноша никогда не страдал, а что касается недостатка совести – да кого это вообще интересовало в нашем мире бушующем? Так вот, Геббельс посвятил лично хуцпе очень дельную статью. Если сумеете при чтении абстрагироваться от зоологического к тому времени антисемитизма автора, рекомендую. Первые два абзаца просто замечательны, потом автора, как водится, заносит в критику большевизма, который он на голубом глазу путает с либерализмом, и прочие несуразности. Но судьба сыграла с бедолагой злобную шутку. Всячески клеймя и когтя эту «беспредельную, дерзкую и невероятную наглость и бесстыдство», боец невидимого фронта не заметил, как сам воспринял все отрицательное из хуцпы. Во всяком случае, выражение «геббельсовская пропаганда» - явный пример хуцпы в идеологии. С чем его и поздравляю. Так что хуцпа, как мы видим, оружие обоюдоострое, в том числе и у окружающих нас народов.
В современной политике самой хуцпой в полной мере страдают США, а от их хуцпы - все объекты их миротворческих усилий, не исключая и Израиль. В самом деле, высказываться об оккупации в любой точке мира, имея за плечами территорию страну, некогда оккупированную целиком, да плюс с оттяпанными у Мексики вкусняшками в виде штата Калифорния и прочих ништяков – это надо обладать очень большой хуцпой. Так что, как видим, хуцпа, это не исключительно еврейское качество, но, как и мораль, в невинный до того мир запустили ее мы.
До накренившегося сегодня однополярного мира прерогативой мировой хуцпы уверенно пользовалась Великобритания. Честно говоря, практически все современные геополитические проблемы заложила именно она не без помощи своей абсолютно хуцпанутой внешней политики. Африка, Азия, Ближний Восток (да и Дальний, кстати), за все мы должны сказать большое человеческое спасибо великой британской внешнеполитической хуцпе, кроившей мир, подобно безумному портному. Или, скорее, Шляпнику. Так будет более по-английски.
Не без хуцпы был и благословенной памяти СССР, от чьей международной политики изрядная часть мира до сих пор охает. Израиль успешно применял страшное оборонительное и, в то же время, наступательное оружие, хуцпу, во всех своих войнах, начиная с Маккавеев. Прекрасно работало, кстати! Правда, потом мировое сообщество, как водится, единогласно признало хуцпу негуманным оружием, запрещенным к применению, правда, только Израилю. Остальные вполне применяют, но в чужих руках еврейская придумка не всегда срабатывает так, как от нее того ждут. За этим следуют проблемы и тут же находится умный и полезный еврей, который все разрулит и потом поставит хуцпу на место в тихий уголок. Сограждане такому еврею не верят и правильно делают. С этой активности и с этого недоверия начинались, начинаются и еще начнутся многие еврейские проблемы.
Но в мирное время оружие, тем более такое мощное, все должно храниться, если не на складе, то в охраняемой оружейной комнате. Но этого не происходит и хуцпа вырывается на мирные просторы своей новой родины, причиняя немало проблем и неприятностей. Хуцпаны движутся по и без того многострадальному Израилю, агрессивно требуя свое и уверенно плюя на окружающих, тоже, кстати, евреев, не в галуте живем, если что.
В любой больничной очереди, где, вообще-то, всем плохо и все страдают, обязательно отыщется самый страдающий. И большое ему человеческое спасибо, если дело ограничится только показными стонами, призванными обеспечить немедленное сочувствие окружающих, усовестить их бесповоротно и вынудить уступить мега-страдальцу очередь. Если вам попалось такое, то знайте, это хуцпан начинающий, так себе хуцпан, еще не вполне уверенный в себе и в своем приоритетном праве иметь все от этой жизни в обход окружающих. Хуцпан со стажем станет громогласно мешать всему медицинскому персоналу и задирать сидящих перед ним в очереди (позади сидящие его не интересуют). Хуцпан матерый затеет драку с лечащим врачом, потому что врач не уделил ему столько участия, на сколько хуцпан считал себя вправе рассчитывать. Вот вам, собственно, и вся классификация. Есть множество мелких подвидов – но, в целом, классификация вполне полная и разница лишь в частностях и в жизненных ситуациях.
Растет и крепнет впечатление, что какой-то частью подсознательного мы еще глубоко в галуте и, по-прежнему, сражаемся со всем окружающим миром. Хуцпан активно портит жизнь соотечественникам и заботливо увеличивает удельный вес хуцпы в мире. А, вынося все прелести своей свободной натуры за рубеж, например, в турпоездке, заставляет народы мира порой хвататься за сердце и за голову, а порой, в сердцах, и за трубку вызова полиции.
Кто бы спорил, что в Израиле великое множество милых, воспитанных, вежливых евреев. Попадаются, правда, редко, даже тихие. Но мир-то видит хуцпана! Б-г с ним, с миром – хуцпан портит жизнь нам. И что с ним прикажете делать? Закон хуцпан, надо отдать ему должное, нарушает все же редко. Если только особо зарвется. Может обхамить, пролезть без очереди, плюнуть в кого-нибудь, по его мнению, неподобающего, в крайнем случае, дать в морду.
Но беда в том, что, как и все прочие явления, не получившие вовремя должного отпора, хуцпа крепнет и развивается. И вот уже полиция вынуждена обеспечивать пострадавшим защиту от недовольных родственников убийцы. Они, понимаете ли, недовольны, что их юный родич-убийца теперь за решеткой. И (отличительная особенность любого хуцпана) считают, что виноваты только все вокруг, но никак не они.
Вот религиозный гипер-скромник набрасывается с кулаками на врача-мужчину, специально приехавшего на осмотр супруги скромника – слишком сложный случай, а врач этот, понимаете ли, лучший специалист по таким осложнениям. Вот наглец, обхамивший девушку-солдатку в автобусе, пошел под суд, но настолько убежден, что пострадавший именно он, что заявляет прессе, что «никогда ей этого не простит». Отличительное и объединяющее качество любого хуцпана – всегда виноват кто угодно еще, но не он. Кроме того, хуцпан, по его мнению, облечен правом причинять добро и наносить справедливость. Хуцпа плодит хуцпу. Потому что выяснилось, что сладить с хуцпаном законным способом невозможно. А вот с помощью ответной хуцпы, да посильнее – запросто.
Язык хуцпы хуцпан поймет прекрасно. И что вот в этой ситуации делать, как с ней бороться? При непротивлении злу насилием хуцпа распоясывается окончательно. При противлении злу насилием хуцпа мгновенно прекращается. Но все равно это не выход – теперь ты и сам хуцпан, да и попытавшийся нахамить тебе хуцпан никуда не делся – вот он, родимый. Так что теперь у нас два хуцпана вместо одного. Выхода нет, всюду клин.
Но, так, вообще, хуцпа – хорошее качество, креативное. Хуцпа движет миром и раздвигает границы государств, иногда в буквальном, пугающем многих смысле. Главное – оставлять его за границами собственной страны. Если у нас получится, мы действительно великая нация, ибо нация, победившая хуцпу – непобедима в принципе!
RSS Feed